Vedham Pudhithu

Vedham Pudhithu, pääosissa Sathyaraj ja Amala on kriitikoiden ylistämä Tamil elokuva, ohjannut Bharathiraja. Charuhasan, Saritha, Raja ja "Nizhalgal" Ravi pelit tukevat roolit elokuvassa. Tarina ja vuoropuhelu on kirjoittanut Kannan.

Tämä on yksi niistä harvoista elokuvista että korostetaan joitakin aiheuttamat ongelmat kastijärjestelmä. Elokuvan kerronta oli saumaton ja näytteli Sathyaraj kuin Balu Thevar. Se sisältää joitakin Bharathiraja tavaramerkki ohjaajan koskettaa sekä paljon polku rikkovia kohtauksia, sekä Kannan voimakas vuoropuhelua.

Tätä pidettiin viimeinen elokuva MGR katseli, ennen kuolemaansa.

Tontti

Balu Thevar ja Saritha asuvat kylässä ja kuuluvat maan omistavan soturi kastiin, järjestetään pienempi Vedic kastijärjestelmä hierarkiassa kuin Bramiinit. Balu Thevar kuitenkin on ateisti ja puhuu avoimesti vastaan ​​kastijärjestelmä, mutta on kuitenkin sietää kyläläiset, koska hän on antelias auttaa hädänalaisia. Heidän poikansa, Raja, on juuri palannut kaupunkiin, joka on suorittanut hänen koulutus. Hän tapaa Amala, joka on tytär Brahmin Sastri, ja he rakastuvat. Molemmat vanhempiensa löytää rakkautta ja Amala isä yrittää naimisiin pois toisen miehen naapurikylän. Matkalla Amala väärennöksiä hänen itsemurhan paeta avioliiton, ja piilottaa talossa, että hän sattuu ohi. Sillä välin, ajatellen, että Amala on todella kuollut, Amala isä vastakkain Raja ja syyttää häntä johtaa hänen kuolemaansa. Keskustelun aikana he liukastua ja pudota vesiputous ja molemmat miehet kuolevat.

Tässä vaiheessa Amala nuoremman veljen, joka on hartaasti opiskelee Vedas ja kulkee opiskelija vaihe hänen Brahmin elämänsä, jää orpo. Harkitaan pahaenteinen, koska hänen äitinsä, isänsä, ja sisko ovat kaikki kuolleet, ei yksi Brahmin yhteisö haluaa huolehtia hänestä. Hän siis vaeltaa kaduilla kerjäämässä ruokaa. Balu Thevar on vaivautunut tämän, ja on menettänyt hänen oma poikansa, hän vie hänet kotiin nostamaan hänet oman poikansa. Ne antavat syövät lihaa, jottei loukata poika. Koska poika on syönyt alempaan kastiin kotiin, hän on hylännyt hänen yhteisö oppimisen Vedas. Sarita on raivostunut, ja lupaa kouluttaa poika sen sijaan Englanti väliaineessa koulussa. Balu Thevar tekee hauskaa poika kertoa hänelle, että se ei ole tärkeää oppia Vedas ja murehtia kastiin. Tässä vaiheessa, poika toteaa Balu Thevar tekopyhyyttä, hänen parempana käyttää hänen kastiin nimi, mutta samalla tunnustava vastaan ​​kastijärjestelmä. Sathyaraj näkee ansio tässä väitteen, ja heti tämän jälkeen hylkää kaikki hänen aseita upottamalla ne joki, ja lopettaa viitaten itsensä hänen kastiin nimi, menee vain "Balu".

Amala, tietämättä Raja ja hänen oma isänsä kuoleman, kertoo Nizhalgal Ravi noin hänen rakkautensa, jonka jälkeen hän lupaa yhdistää niitä. On kaunis ja surullinen laulu täällä, jossa hän kuvittelee hänen onnellisen tulevaisuuden. Nizhalgal Ravi tulee kylään ja saa selville, mitä on tapahtunut ja ilmoittaa Amala. Amala sitten valitettavasti palaa kotikyläänsä, ja ilmoittaa Saritha huolehtia pikkuveljensä varten loppuelämänsä ja valmistelee lähteä.

Samaan aikaan, Janakaraj, bramiini joka olisi halunnut naimisiin Amala, mutta moitti julkisesti hänen, näkee Amala paluu. Hän riles ylös kyläläisiä uutisia Amala tuotto- ja toteaa, että se on erittäin pahaenteinen kylään, koska hänen viimeinen kuolemansa rituaalien on jo tehty. Hän toteaa myös, että se ei ole asianmukaista Bramiinit elää kuin Brahmin talo. Sitten hän asettaa joitakin heinikkopaloja ja kertoo kylät se jumalan paheksunta näiden kahden rikoksista. Hän kokoaa paraati kyläläisiä kohti Balu 's talo aseita, ja he vaativat, että Balu potkia pois Amala kotoaan. Balu kieltäytyy, taistelu puhkeaa, ja sitä seuranneessa kärhämä, hän puukotti ja kuolee. Hänen lopullinen pyyntö on kyläläisille elää yhtenäisyyttä, ja anna kastiin jakaa niitä. Vuonna kirvelevä ja kiistanalainen sulkeminen kohtaus, Sankara nuori poika, joka on nyt menettänyt kaksi isää, nähdään yksin hämärässä tunnin pyhä Sandhya rituaali, poistamalla hänen Brahminical pyhä lanka ja upottamalla se lähellä stream, tympääntynyt, ja uhmaten avoimesti hurskasteluun tiukkaa Brahminical casteist uskomuksia, suorittaessaan viimeinen hautajaisiin rituaaleja Balu Thevar ikään kuin hän olisi hänen oma poikansa.

Heittää

  • Sathyaraj kuten Balu Thevar
  • Master Dasarathi
  • Saritha
  • Amala kuten Vaidehi
  • Raja kuten Sankarapandi
  • Janagaraj kuten Krishna lyer
  • Charuhasan kuten Neelakantasastrigal
  • Nizhalgal Ravi
  • Ilavarasu

Musiikki

Elokuva on säveltämä Devendran taas kirjoittanut Vairamuthu. Laulua, mukaan lukien Kannukkul Nooru Nilava, oli hitti. Se on yleinen harhakäsitys, että musiikki on säveltänyt veteraani Etelä Intian säveltäjä Ilaiyaraaja.

Vastaanotto

Elokuva oli super hitti lipputulot ja jatkoi täydellistä 150 päivää ruuduilla joten se toinen peräkkäinen Voitto Sathyaraj-Bharathiraja duo.

Palkinnot

  • Best Film Muut Social Issues P. Bharathiraja ja S. Rangarajan
  • Paras muokkaaminen P. Mohan Raj
  • Paras Tamil elokuva S. Rangarajan
  • Paras Tamil Näyttelijä varten Sathyaraj
Edellinen artikkeli Vedham Pudhithu
Seuraava artikkeli Varaus laivasto